منجی

ورود حضرت معصومه به قم ، ورودی انقلابی است درس بگیریم درس مقاومت و ایثار.
نیروهای انقلابی، ولایتی و حزب اللهی مراقب باشند، فتنه آنها همان «تردید» در تبعیت از رهبری است.

یادمان نرود که حزب‌الله یعنی کسی که در وقتش فریاد می‌زند، در وقتش سکوت می‌کند و در وقتش دست به مبارزه با اهل باطل می کند . فریاد تکبیرها را دارند . حزب الله همان کبوتر سرخ دل است و دلش همواره برای انقلابش می تپد.

یکى از تفاوت هاى عمده در بین سیاست هاى الهى و معمولى، همین است که سیاستمداران دنیاطلب، براى رسیدن به اهداف شخصى، از هیچ کارى، اِبا ندارند و بسیار مى شود که بر سر اصول انسانى و منافع جامعه، معامله مى کنند و اصول را زیر پا مى گذارند و حق و عدالت را نادیده مى گیرند، تا موقعیت سیاسى و اجتماعى خود را حفظ کنند، در حالى که سیاستمداران الهى، هرگز اهل چنین معامله هایى نبودند. آنها گاه، موقعیّت خویش را به خطر مى انداختند، به خاطر این که اصول، محفوظ بماند و حق و عدالت، ضایع نشود.
این مسأله، در زندگى پیغمبر اکرم و امیرمؤمنان على ـ صلوات الله علیهما ـ آشکار است. افراد زیادى را در تاریخ مى شناسیم که به سیاست على(علیه السلام) خرده مى گرفتند و خرده گیرى آنها نیز عمدتاً از همین جا سرچشمه مى گیرد. آنها، پیشنهاد مى کردند که مثلا على(علیه السلام) بیت المال را براى جلب نظر مخالفان، ناعادلانه تقسیم کند، یا این که حکومت شام را به دست معاویه بسپارد ، امّا این که معاویه با مردم چه مى کند و در جریان حکومت او، چه اصولى قربانى مى شود، براى آنها مطرح نبود! یا این که پیشنهاد عبدالرحمان بن عوف را در ماجراى شوراى شش نفره عمر، بپذیرد و یا به پیشنهادهاى طلحه و زبیر، براى واگذارى پُست هاى مهم کشور اسلام به آنها، تن در دهد.
این خرده گیران، به پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) خرده مى گرفتند که مصلحت این است که افراد تهیدست و پابرهنه را از اطراف خود دور کند. آنها مى گفتند که هر چند، قلب آنها، مالامال از ایمان به خدا است، ولى مصلحت این است که ثروتمندان خودخواه را گرد خود جمع آورد و با نیروى آنها، بر دشمن بتازد، هر چند آنها، ایمان و تقواى درستى نداشته باشند.
اختلاف این دو دیدگاه (سیاست الهى و سیاست آلوده با هوا و هوس) و نیز اختلاف مصلحت با واقعیت، همیشه، عنوانِ خرده گیرى هاى گروهى از دنیاطلبان نسبت به انبیا و اولیاى الهى بوده است.
على(علیه السلام) در خطبه ای از نهج البلاغه خیلی کوتاه و پرمعنا، مسیر سیاست خود را به وضوح ترسیم مى کند و با صراحت مى گوید که من، از آن گروه سازشکار و صاحب مداهنه و مجامله نیستم که با مخالفانِ حق و عدالت، از درِ سازش درآیم; بلکه ابزار سیاست من، تقوا و فرار به سوى خدا و قدم برداشتن در مسیرى که او مشخّص ساخته و انجام تکلیفى که او براى ما تعیین کرده است، مى باشد.
وحال باید اندیشید که نهضت حسینی ترسی از نیزه و شمشیر و کشته شدن نداشته و ندارد ؛ نهضت حسینی تبلیغ و آگاه کردن مردم از فعالیت جبهۀ باطل و جاهل بود. نهضت حسینی جوان پرور بود زیرا علی اکبر (ع) وجوانان دیگر را در کنار خود داشت ؛چنانکه رهبر فقید انقلاب امام خمینی(ره) فرمود: با یک دست قرآن و با دستی دیگر سلاح برگیرند وازمملکت اسلامی خود آنچنان دفاع کنند که احدی جرأت تعدّی به آن را در سر نپروراند.

ایثار با حفظ حجاب : آیا می دانی مقام شهید چیست؟

ارزش مقام شهید و جایگاه او:
در روایات آمده است ،" شهید هفت ویژگی اعطایی از جانب خداوند دارد ، اولین قطره خونش ، موجب آمرزش گناهانش می گردد –بدنش معطّر به بهترین عطر ها می شود-سر دردامان حور العین می نهد- به لباسهای بهشتی آراسته می گردد- پرده ها کنار رفته – جایگاه خود را در بهشت مشاهده می کند- به وجه خدا نظاره می کند.(وسائل الشیعه ج1 ص10)
پیامبر (ص) از شخصی شنید که در دعا می گوید:" اسئلک خیرٌ ما تُسئل" پروردگارا ! بهترین نعمت ها را از تو می خواهم . فرمود: اگر این دعا مستجاب شود در راه خدا شهید می شوی. (مستدرک الوسائل ج2 ص243)
در روایت آمده است : بالاتر از هر نیکی کار نیکوتر است مگر شهادت که هر گاه شخصی شهید شود ، دیگر بالاتر از آن خیری متصّور نیست. (بحار ج74ص15)
در روز قیامت شهید مقام شفاعت دارد(بحار ج2 ص15) . از امام صادق(ع) روایت شده است : که فرمود در قیامت لغزشهای شهید حتّی به خودش نیز نشان داده نمی شود.
مجاهدان از درب مخصوص وارد بهشت می شوند(بحار ج97 ص8) وقبل از همه به بهشت می روند (همان ص11) و در بهشت جایگاه مخصوصی دارند(نورالثقلین ج2ص241)
تنها شهید است که حکم شهادت را چشیده و آرزو می کند که دوباره به دنیا بیاید و شهید شود (کنزالعمال ج4 ص290)
در قیامت شهید سلاح بدست با لباس رزم و بوی خوش به صحنه می آید و فرشتگان به او درود می فرستند. (بحارالانوارج97ص13)
همه امامان ما شهید شدند . بسیاری از رهروان و پیروان انبیاء نیز شهید شدند . بسیاری از انبیاء به شهادت رسیدند .در این باب امام علی(ع) می فرماید: قسن به خدایی که جان فرزند ابوطالب در دست اوست تحّمل هزار ضربه شمشیر در راه خدا آسان تر از مرگ در رختخواب است. (ر.ک. نهج البلاغه)

بنام خدا
#کوثرنت_فرهنگ سازی
کوثرنت-فرهنگ سازی
تقدیم به معاونان فرهنگی
فضای مجازی و نقش فرهنگ سازی کوثرنت در این برهه زمانی در فضای مجازی چگونه مثمر ثمر خواهد بود!.
نخست اینکه ، فرهنگ سازی بصیرت و فطانت می خواهد . زیرا بصیرت بدون فطانت راه گشا نخواهد بود و فطانت بدون بصیرت گمراهی است.
جامعه شناسی اصل دوم در بر پایی فرهنگ سازی مؤثر در جامعه بشری است.
مدیریت صحیح ؛ برنامه ریزی دقیق موجی اعتبار در فرهنگ سازی است.
فرهنگ سازی با شعار بیگانه است . فرهنگ سازی ابتکارو خلاقیت را مقدمه کار خود می داند.
طلبه درس می خواند و مدرک می گیرد ولی یک سؤال همیشه بدون پاسخ می ماند؛آیا چند نفر از این طلاب با صرف بودجه فراوان و کسب سطوح عالی می توانند برای رفع مشگلات فرهنگی جامعه خودش و جوامع مختلف بشری فصل الخطاب باشند؟
چند نفر از طلاب با درجات علمی بالای خود توانسته اند به پرورشگاهها و یا زندانها ویا دیگر مجامع عمومی که معضلاتی را در درون خود نهفته دارند سری بزنند و دردها را درمان کنند وشعله ناتوانی و جهالت را با درمان دوا نمایند. (دردهای جامعه را باید درک کرد و فهمید تا آسیب پذیری جامعه کم شود واین وظیفه ما طلاب است)
کوثرنت وسیع است پر حجم است ولی چرا باید آنچه که از یک طلبه انتظار می رود در آن کمرنگ باشد. همه جوان ، همه اهل علم، چرا درنمایش پیامها وویدئو ها هم دیگر را نقد نمی کنند. چرا این فضا در حالیکه می تواند معلّمی باشد بر تصمیم گیری صحیح و عملکرد بدون غفلت وبدون سهل انگاری؛ در بیان مطالب مؤثر و مفید و اندیشه ساز ضعیف باشد.
جامعه از بدحجابی و بی حجابی و سبکهای نوظهور جامعه غربی درد می کشد و ناله می کند ، کوثرنت با نیروی بزرگ انسانی و تحصیل کرده باید فرهنگ ساز باشد – یهترین مکانها را انتخاب کند برای نشر فرهنگ اسلامی با جذابیت خاص خودش که حرم بانومعصومه سلام الله علیها بهترین مکان برای نشر فرهنگ اسلامی است.باید با مراجعین صحبت کرد باید برای این صحبت کردن فرهنگ سازی شود درد شناسی کرد – درمان یابی کرد قبل از ورود این زائر – به او بگوییم چرا به زیارت آمده – قصدش چیست – فکرش چیست – آیا این زیارت می تواند چاره سازبرایش باشد .کاری کنیم که خودش را بشناسد و خدایش را ببیند. این بهتراز ان چادری است که دم حرم به بی حجاب می دهند که سرش کند . کوثرنت باید با معرفی خود به زائر پاسخ دردهای دل بیمارافراد یک خانواده را درمان کند – عشق ایجاد کند بین زائر و خداوند– او را از سرپیچی و نافرمانی به خالقش با شیوه روانشناسی و روان درمانی باز دارد.
کوثرنت فرهنگ سازی کند برای میلونها نابینا و کرولال – این گروه هم اگر بیراهه روند مسئولیتش به گردن طلاب است. کوثرنت! درد ها را درمان کن. کوثرنت! مطالب ویژه را از وبلگها انتخاب کن و آنرا در فضاهای گوناگون مجازی با تکنیکهای خاصی و بسیار جذاب به نمایش بگذار. در حوزه انیمیشن کارکن .کوثرنت! چاره ساز باش. روزمره گی بدرد تو نمی خورد.
کوثرنت باید در خانواده ورود پیداکند. کسب و کار و یافتن کار مناسب برای افراد خانواده از بهترین وظایف کوثرنت است .کوثرنت خانواده را از نظر ایمان و اخلاق و نوع گرایشها باید به سمت بهترین شیوه های اسلامی هدایت کند.
مردم باید بدانند اگر دچار مشگل شدند کوثرنت جوابگوست . اگر جوان می خواهد ازدواج کند کوثرنت تا پایان زندگی همراه اوست . اگر جوان می خواهد فرزند آوری داشته باشد کوثرنت تا تربیت فرزند همراه اوست.
رازهای موفقیت در زندگی و سبک زندگی در کوثرنت در میان مطالب آموزنده آن است . اگر با فرزند و یا نوجوان خود مشگل داری ، کوثرنت یک نسخه طلائی دارد ؛ کوثرنت هم پیشگیری می کند و هم درمان . کوثرنت خلا ها را پیدا می کند وبا رفع آن ملت و امتی یکپارچه می تواند تربیت نماید. جذاب عمل کنیم – از مبتکران فضای مجازی و از طرحهای مفید آن استفاده کنیم تا سایتهای گمراه کننده مشتری نداشته باشد . بجوشیم و چشمه های نو روان سازیم.
خواهشمندم نظرمرا به عنوان یک طلبه فرهنگی که مدت بسیاری با حوزه ها همکاری داشته است بپذیرید و به بهترین روش و سازننده ترین طریق ممکن که روند ما را به سوی ظهور مهدی عجل الله تعالی فرجه شریف تسریع نماید ؛ اقدام نمایید تا بن بستها با عمل نه با حرف برطرف گردد و ملت انقلابی ایران در سایه صلح و صفا جشن پیروزی مبارزه با اندیشه های باطلِ تزریق شده جهان غرب بر پرده های جهانی به نمایش گذارند.
.والسلام علی من اتبع الهدی

#مرگ_بر_آمریکا
چرا مرگ بر آمریکا؟
1400 سال است که خداوند در قرآن می فرماید: لعنةالله علی القوم الظالمین
1400 سال است که احادیث و روایات شیعه سردمداران کفار و مشرکین ظالم را لعن می کنند.
ما چهل سال است که مرگ بر ظالم می گوییم آنهم با وحدت و یکرنگی - پس خیلی کم این صدا را بلند کرده ایم - 1400 سال عقب هستیم.