منجی
منجی
منجی
الشقی شقی فی بطن امة( میزان الحکمة ج2 ص1478)انسان شقی از جنینی شقی است. این جملات اقتضایی است . زیرا ممکن است شقی سعید و عاقبت بالخیر شود و عکس آن نیز صحیح است . کافر. که خداوند در قرآن به آیه ای اشاره کرده اند که بعضی از مفسرین در معنا به عبارت کفر و مومن را بر آن پیاده کرده اند، ...یحیی و یمیت و یمیت ویحیی، که از کافر مؤمن بدنیا می آید و از مؤمن کافر، که در طول تاریخ چنین افرادی معرفی شده اند . ودلیل دیگر اینکه انسان ممکن الوجود است نه واجب الوجوب که امکان ذاتی ندارد پس نمی توان شقی بودن او را حتمی دانست." به علییین رسیدن و یا به سجین رسیدن دست خود انسان است." امیرالمؤمنین (ع) به فرزندش فرمودند: ای نبّی لا تؤیس مذنبا ای بنّی کم من عاص نجا و کم من عامل هوی" پسرم چه بسا گنه کاری را از رحمت خدا نومید نگردان- پسرم چه بسا گنه کاری که رستگار شود ، چه بسا نیک کرداری در هلاکت فرود آید (تحف العقول ص 90)
نسخه قابل چاپ | ورود نوشته شده توسط فاطمه پور شفیع در 1395/10/29 ساعت 11:05:00 ق.ظ . دنبال کردن نظرات این نوشته از طریق RSS 2.0. |