منجی

#دوستانه_تا_خلافت

امیرالمؤمنین در نهج البلاغه خطبه 27- می فرماید. "قاتلکم الله لقد ملاثم قلبی قبحأ و شحتم صدری غلیظا " خدا شما را بکشد که دل من از دست شما خون وسینه ام از خشم مالامال است کاسه های غم، اندوه را جرعه به جرعه به من نوشاندند.
بعد از 25 سال سکوت ، غربت ، در برابر اصرار مردم امیرالمؤمنین از پذیرش خلافت امتناع کرد، براستی چرا........؟ آیا مردم خواهان عدالت بودند وبه همین منظور بسوی حضرت روی آوردند ....! نه......! هیچکدام......! اگر آنان خواهان عدالت بودند امام را آنقدر تحت شکنجه وآزار و اذیت قرار نمی دادند.! اگر عدالت به معنای واقعی کلمه تحقق داشت ،خوارج فتنه خود را به صورت تفسیر به رأی یا اجتهاد ، بر فرق مبارک فرود نمی آورد......!.
بعد ازامیرالمؤمنین علی(ع) ، آنان باز هم دست از ظلم وستم بر نداشتند وبا خانواده عصمت و طهارت بر اساس اجتهاد خود عمل کردند . یزید ویزیدیان زمان فرزندان رسول خدا (ص)را خارجی معرفی کردند و خونشان را مباح دانستند ودرواقعه عاشورا، امام و خانواده ایشان را ترورجسمی و شخصیتی کردند....!. آیا سربریدن امام حسین (ع) و یاران با وفایش ، بنابر اجتهاد آنان نشانۀ فتح و پیروزی است.......؟ آیا نسبت ناروا دادن به امام حسین(ع) و اهل بیت ، می تواند امان نامه ای در برابرهجوم واقع گرایانه مردم باشد......؟! نظر وهابیون نیز اکنون همین مطلب است : قرآن تفسیر نمی خواهد و هرکس خودش می فهمند و از آن می تواند برداشت کند و ........ از این گذشته وهابیون چنان اوضاع زمانی و حوادث تلخ و اسفباری را بر جهان اسلام تحمیل کرده اند در واقع می توان گفت که آنان نبرد فکری و عقیدتی را بر ضد اسلام از قرن هفتم وهشتم همراه با اعتقادات جدید و ناپسند بر علیه اسلام آغاز کردند واین عقاید جاری همه وهمه ناشی از تفکرات باطل ابن تیمیه است ؛ و بر این اساس کتابهائی{الشیعه- والتّشیع} را بر علیه شیعه (مملو از فحش و ناسزا)و ساحت مقدس امیرالمؤمنین (ع)نوشته و در دسترس عموم مسلمانان قرار داده اند.
ولی هدف ما ذکر حقیقت و کشف علمی حقیقت است ...!.
هدف ما ذکر فضائل بزرگترین مرد در صحنه تاریخ است....!
هدف ما تعصّبات نیست ، بلکه وحدت است ولی باید حقایق بیان گردد......!.
هدف ما رسیدن به جواب یک سؤال است ، آیا می شود مفضول را برفاضل مقدم کرد و توپ خلافت و ریاست را بهم پاس داد........؟!

#غدیر_چه_میخواهد
ایثار فداکاری - جانفشانی- اگر می خواهی در مسیر مولایت ؛ مولای صبور ،مولای پر تلاش، مولای پر از درد وغم باشی - بیاموز و تعلیم بده آنچنان تعلیمی که همه ناحیه زندگی تو را فرا گیرد . در خانه ات قران بیاموز یک طلبه نباید بیکار باشد یا درس بخواند یا درس بدهد . اصلا پول بدهد شاگرد بگیرد . معارف اسلامی را در خانه ات تدریس کن - معارف قرانی را در خانه ات تدریس کن - به تمام سطوح در هر رنگ و لباسی معارف را بیاموز -من هم اینچنین شروع کردم . حالا صاحب حسینیه ای در تهران هستم که هر روز یک درس هر روز یک برخورد شایسته با مهمانان - همه را کنار سفره قران نشاندم از قرائت تا تفسیر از نهج البلاغه تا امامشناسی و سیره پیشوایان- چقدر در حوزه این سیره را خواندید - پس درس بدهید تا شبهات دشمنان در مغز ها نفوذ نکند و مردم شریعت را همیشه زنده نگه دارند.

#افضل_کیست؟
چنانچه در قرون اولیّه تولد اسلام، غصب خلافت بر اساس اجتهاد ساختگی و تفسیر به رأی در برابر نص صریح پیامبر(ص)بوسیله غاصبان ولایت اعمال شد، آیا این عمل، انتخاب مفضول بر فاضل نیست؟ پیامبر(ص) چه نیکو فرمود: طلب الحق غربة- حق جوئی همچون غربت است!

#کسب_معرفت
در خواست معرفت از امام عصر (ع) از خداوند عزّوّجل:
یکی از ارکان ایمان بعد از شناخت خدا و رسول(ص)، شناخت ولی امر و صاحب الزمان(ع) است. هر کس که امام زمانش را نشناخته باشد در حالی بمیرد که به مرگ جاهلیّت مرده است.معرفت او ، کلید تمام ابواب خیر و سعادت و رحمت می باشد.
در کافی به سند خود از محمّد بن حکیم آورده که گفت: به حضرت امام صادق(ع) عرضه داشتم: معرفت ساخته کیست؟
فرمود: از ساخته های خداوند است،بندگان را در آن ساخت بهره ای نیست(اصول کافی 2/163)
والذّین جاهدوا فینا لنهدیّنهم سُبلنا(عنکبوت 69)آنان که در راه ما تلاش کنند البتّه آنان را به راه های خویش هدایت می نمایم.
سعی و کوشش وظیفه بنده است و به ثمر رساندن بر عهده خالق متعال می باشد.همچنانکه کشت و آبیاری و مانند اینها وظیفۀ بندگان است چون تحت قدرت و در اختیار آنها می باشد ، و رویانیدن و پرورانیدن و از آفتها دور نگه داشتن تا به نتیجه برسد و مقصود حاصل گردد بر خداوند است ،زیرا این مرحله از قدرت بندگان بیرون است. ولی بر عهدۀ بندگان دعا و در خواست است که نتیجه مقصود بدست آید.همینطور شناخت و معرفت امام وسائل و اسبابی دارد که خداوند آنها را برای بندگان فراهم ساخته و در توان آنان هست.انسان باید سعی کند و همت گمارد تا از طریق شؤونی که خدای تعالی به آن جناب اختصاص داده و دلایلی که بر آن دلالت دارد(مثل بررسی معجزات و اخلاق آن حضرت و شناخت سیره امامان(ع))در تحصیل معرفت آن حضرت (ع) کوشا باشد.

#یا_علی_مدد


حُبّ علیٌ عبادتٌ"(موسوعه الامام علی بن ابیطالب ج11ص179تا237)
من أحبّه فقد أحبّنی ومن أحبّنی فقد أحب الله"(همان-187)
دوستدار او دوستدار پیامبر است و دوستدار پیامبر دوستدار خداست.
حبّ علی (ع) موهبتی الهی است.
آیه هدایت: إنّما أنت منذرٌ و لکلّ قومِ هاد.(رعد/7)ای پیامبر(ص) ؛ تو تنها بیم دهنده ای و هر قومی را هدایتگری است.