منجی

اجتناب از بدعتها :
امام علی(ع) در مورد بدعت و بدعتگزار می فرماید: هیچ بدعتی نهاده نشد مگر آنکه بدان سبب سنّت ترک شد . از بدعتها بپرهیزید و راه روشن را در پیش گیرید ، بهترین کارها آن است که پیشینه داشته باشد و بدترین آنها آن است که نو پدید و بی سابقه باشد (شرح نهج البلاغه لابن الحدید 9/93)
پیامبر(ص) در قول خداوند می فرماید: إنّ الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا......." (انعام/159)اینان که دین خود را فرقه فرقه کردند و گروه گروه شدند همان بدعتگزاران و هوا پرستان هستند . توبه آنان پذیرفته نیست ، من از آنان بیزارم . آنان ازمن بیزارند(کنزالعمال 1095-1126)
بدعت در معنا..:
بدعت یعنی نو آوری در دین – یعنی کسی با فرمان خدا و کتاب او و روایات اهل بیت(ع) مخالفت کند و بر اساس رأی خود و هوای نفسانی خود عمل کند .
بدعت عبارت از تصرف در دین است، یعنی چیزهایی را که نمی دانیم از دین است به دین نسبت بدهیم و شدیدتر از آن اینکه چیزهایی را که می دانیم از دین نیست به دین نسبت بدهیم.
بدعت بر دو قسم است:
1- بدعت در عقیده یعنی انسان عقیده پیدا کند به چیزی که جزء دین نیست و یا نمی داند جزء دین است یا نه، و آنرا جزء دین بداند.
2- بدعت در تشریع و قانونگذاری به این صورت که قوانین و احکامی را از خارج به احکام واقعی دینی اضافه نماید.
از دیدگاه شیعه امامیه: شیعه می گوید برخی از اموری که اهل سنت در عبادتشان دارند، بدعت است از جمله گفتن آمین بعد از پایان سوره حمد در نماز، دست بسته نماز خواندن، حذف "حی علی خیر العمل" در اذان، افزودن جمله "الصلاة خیر من النوم" در اذان صبح، نماز تراویح و حرام دانستن ازدواج موقت. و کامل خواندن نماز مسافرو بسیاری از بدعتهای دیگر- این باورها از بدعت های است که توسط خلفا بر دین تحمیل شده است.
پیامبر(ص) فرمود: خداوند تعالی توبه بدعتگزار را نمی پذیرد.
(امالی طوسی 385/838وص386/839)ادامه دارد

اطاعت از معلم اخلاق و کسب مهارتهای اخلاقی:
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم: بی سواد می مانیم.
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم:فردی بی خرد بار می اییم.
اگردر راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم : درجات بالای موفقیّت رنگی برایمان ندارد.
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم : عزّت جای خود را به ذلّت خواهد داد و گم گشته در راه بی هدفی و بی خردی هستیم.
پس بر ماست که بیاموزیم تا از خود بودن و از "دلم می خواهد" جدا شویم. چون هوای نفس دشمن ماست و اطاعت از آن بی راهه رفتن و گمراهی است.
ای فرزند بزرگترین رنگ رنگ خدایی است و آن آموختن از معلم بزرگ است . معلم بزرگی که میل به زیبایی آفرینش را در کسب علم وحقیقت نهاده است. میل به حقیقت جویی را خداوند در وجودت نهادینه کرده پس بیراهه نرو که به خودت ظلم کرده ای. دنبال حقیقت باش تا مهارت کسب کنی و گمراه و غفلت زده نباشیو والسلام

اطاعت از معلم اخلاق و کسب مهارتهای اخلاقی:
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم: بی سواد می مانیم.
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم:فردی بی خرد بار می اییم.
اگردر راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم : درجات بالای موفقیّت رنگی برایمان ندارد.
اگر در راه کسب علم از معلم خود اطاعت نکنیم : عزّت جای خود را به ذلّت خواهد داد و گم گشته در راه بی هدفی و بی خردی هستیم.
پس بر ماست که بیاموزیم تا از خود بودن و از "دلم می خواهد" جدا شویم. چون هوای نفس دشمن ماست و اطاعت از آن بی راهه رفتن و گمراهی است.
ای فرزند بزرگترین رنگ رنگ خدایی است و آن آموختن از معلم بزرگ است . معلم بزرگی که میل به زیبایی آفرینش را در کسب علم وحقیقت نهاده است. میل به حقیقت جویی را خداوند در وجودت نهادینه کرده پس بیراهه نرو که به خودت ظلم کرده ای. دنبال حقیقت باش تا مهارت کسب کنی و گمراه و غفلت زده نباشیو والسلام

سخنی از پیامبر اسلام(ص):
اسلام سه خانه است ؛ پایین ، بالا ، بالاخانه
خانه پایین همان اسلامی است که عامۀ مسلمانان وارد آن شده اند بطوری که اگر از هر یک از آنها بپرسی گوید: من مسلمانم.
خانۀ بالا ، برتری اعمال آنها بر یکدیگر است .
بالاخانه ، جهاد در راه خداست و جزء بهترین مسلمانان به آن دسترسی ندارند. (کنزالعمال10658)

به ریسمان قرآن چنگ بزن و از آن نصیحت پذیر.
حلالش را حلال و حرامش را حرام شمار و حقی را که در زندگی گذشتگان بود ، تصدیق کن و از حوادث گذشته تاریخ برای آینده عبرت گیر که حوادث روزگار با یکدیگر همانند بوده و پایان دنیا به آغازش می پیوندند و همه آن رفتنی است .
نام خدا را بزرگ دار و جز به حق بر زبان نیاور .
از کاری که تو را خشنود و عموم مسلمانان را ناخوشایند است بپرهیز.
از هر کار پنهانی که از آشکار شدنش شرم داری ،پرهیز کنم
هر چه شنیدی باز گو مکن که نشانه دروغگویی است.
خشم را فرو نشان وبه هنگام قدرت ببخش .
در حکومت مدارا کن تا آینده خوبی داشته باشی.
نعمتهایی که خدا به تو بخشیده نیکو دار.
نعمتهایی که در اختیار داری تباه مکن و چنان باش که خدا آثار نعمتهای خود را در تو آشکارا بنگرد. نامه69 امام در نهج البلاغه