منجی
منجی
منجی
پنجشنبه 97/09/29
شب یلدا چکار کردهاید!
من فامیل را جمع کردم - موبایلها را می گیرم- فقط انار و غذا سبک - هزینه را زیاد نکنید تا خداوند زحمات و خدمات شما را قبول کند- دورهمی بدون تشریفات و بدون چشم هم چشمی ثواب دارد نه غیر ان!
شنبه 97/09/24
میلاد یازدهمین حجت خداوند، پیام آور آیینه و روشنی، بر رهروان صدیقش مبارک باد. تنها یک حاجت دیدار فرزندش و ظهور فرزندش تا دلمان آرام گیرد . تا در پناهش به کمال برسانیم . تا راه را گم نکنیم . تا بتوانیم از حقانیت اسلام دفاع کنیم تا بتوانیم بر هر خروش کفر و نفاق مقاوم باشیم و جهاد کنیم . صلوات برای فرج تنها فرزند امام حسن عسکری (ع)
شنبه 97/09/17
شرایط نذر قربانی:
اگر کسی قربانی می کند و این خون را ببرد به جائی بمالد ، اصلش از دین یهود است – همین الان در بعضی از ادیان شرقی بت پرست اینطور است که بچه انسان را برای بت ذبح می کنند ؛ جالب اینکه بچه خودشان را ذبح نمی کنند ، بچه ای را می دزدند و می آورند جلوی بت قربانی می کنند و همانجا جلوی بت دفن می کنند و خونش را به سرو گردن بت می مالند. دین اسلام هرگز در مورد مالیدن خون قربانی چیزی نگفته است و اصل قربانی مستحب است ولی خون آنرا مالیدن به جائی؛ نه! بلکه خون نجس و پلید است و باید از آن اجتناب کرد. قربانی برای سلامتی و دفع بلا برای دین یهود است و در دین اسلام نیست که قربانی کنید برای سلامتی ، بلکه قربانی فقط برای قرب الی الله است. این مباحث که دفع بلا و سلامتی است از ادیان دیگر است . قربانی از اولّین عبادتهاست از اولین نوع پرستش خداوند است ، یعنی بهترین چیز را که دارید تقدیم بخدا نمایید (برای مستضعفان) ویا مثل زمان جنگ که زنها طلا در راه خدا می دادند.(حجت الاسلام استاد احمد عابد)
ابن جریج گوید: در جاهلیت چنین رسم بوده که خون و گوشت شتر قربانى را به در و دیوار کعبه میمالیدند. اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله گفتند، اگر چنین عملى درست باشد ما سزاوارتریم که آنها را به در و دیوار کعبه بمالیم سپس این آیه نازل گردید(تفسیر ابن ابی حاتم)
لن ینال الله لحومها ولا دماوها ولکن یناله التقوى منکم کذلک سخرها لکم لتکبروا الله على ما هداکم وبشر المحسنین(حج 37)- نه گوشتها و نه خونهاى آنها، هرگز به خدا نمىرسد. آنچه به او مىرسد، تقوا و پرهیزگارى شماست.
مراسم نذر انواع سفره به اسم ائمه (ع) اعتباری ندارد و وارد نشده است.
پنجشنبه 97/09/15
تزکیه در لغت به معنای پاک گردانیدن است و اصطلاحی دینی و اخلاقی است. صورتهای گوناگون تزکیه در قرآن ناظر بر معنایی عام است و آن دور ساختن غیر حقّ از حقّ و نا پاکی از پاکی است که شامل پالودن نفس از گناه و خویهای ناپسند و پالایش مال از چیزهای حرام و فاسد است.و همین پالودن نفس ، که انسان را در آخرت به اجر و پاداش می رساند . تزکیه نفس یعنی انجام عمل صالح و دوری از اعمال ناپسند و رذائل اخلاقی تا وعده رستگاری محقق شود.
چهارشنبه 97/09/14
فضیلتهای نماز:
1-فلسفه نماز همان یاد خدا تا در پناه خدا از خطا دور بماند........... أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللّهِ أَکْبَرُ وَ اللّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ(عنکبوت 45) نماز را بر پا دار، که نماز ،انسان را از زشتى ها و گناه باز مى دارد و یاد خدا بزرگ تر است; و خداوند مى داند شما چه کارهائى انجام مى دهید!.
2-نماز سدّی در برابر گناهان آینده است چرا که روح ایمان را در انسان تقویت می کند و نهال تقوی را در دل پرورش می دهد."ایمان و تقوی" نیرومند ترین سدّ در برابر گناه است و این همان چیزی است که در آیه فوق به عنوان نهی از فحشا و منکر بیان شده است.
3-نماز غفلت زا است، بزرگترین مصیبت برای رهروان راه حق آن است که هدف آفرینش خود را فراموش کنند و غرق در زندگی مادی و لذایذ زود گذر آن گردند. نماز در شبانه روز هشدار است و باز دارنده.
4-نماز وسیله شستشوی از گناهان و مغفرت و آمرزش الهی است و انسان را به توبه و اصلاح گذشته و دعوت می کند.
5- نماز خودبینی و کبر را در هم می شکند. پرده های غرور و خودخواهی با برپایی نماز کنار می رود . امام علی(ع) می فرماید: " فرض اللهُ الایمان تطهیرأً من الشرک و الصّلوة تنزیهأ عن الکبر" خداوند ایمان را برای پاکسازی انسانها ازشرک واجب کرده و نماز را برای پاکسازی از کبر.
6-نماز وسیله پرورش فضایل اخلاقی و تکامل معنوی انسان است چرا که انسان را از محدوده ماده و چهار دیوار عالم طبیعت بیرون می برد و به ملکوت آسمانها دعوت می کند و با فرشتگان هم راز می سازد.
7- نماز به سایر اعمال انسان ارزش و روح می دهد ، روح اخلاص را زنده می کند با نیّت خالص و گفتار پاک و اعمال خالصانه.امام صادق(ع) فرمود: نخستین چیزی که در قیامت از بندگان حساب می شود نماز است اگر مقبول افتاد سایر اعمال نیز قبول می شود و اگر مردود شد سایر اعمال نیز مردود می شود (کافی ج3 ص268)
8-نماز پاکسازی زندگی است ، مکان نماز گزار ، لباس نماز گزار، فرشی که بر آن نماز می خواند آبی که با آن وضو می گیرد و غسل می کند ، باید از هر گونه غصب و تجاوز وظلم به حقوق دیگران بدور باشد . نماز رعایت و حفظ دین خدا و احترام به حقوق دیگران است.سؤالی در اینجا مطرح است: آیا نماز اهل سقیفه ، نماز بوده است؟