منجی

خاصیت نماز؟
نماز وسیله ای برای زودن غرور- قلعه ای محکم در برابر حملات شیطان- نماز را بخوان و دماغ شیطان را بخاک بمال- نماز بیرون رفتن از غفلت. نماز شستشوی دل و رفع آلودگیها- نماز وسیله تقویت روح-نماز ایمنی از سختیها ومقاومت بر آن – نماز زینت اسلام- نماز چراغ معنویت – نماز دور شدن از منکرات- نماز سدی در برابر گناه- نماز یعنی صبر- نماز یعنی توحید وخداشناسی- نماز یعنی آرامش روح و روان- نماز پشتوانه عظیم در حل مشگلات – نماز یعنی از بین رفتن غم وغصه- نماز یعنی شناختن دوست و دشمن- نماز یعنی شناخت حلال از حرام – نماز یعنی پوشش از حرام – نماز یعنی حیا و عفت برای زن وغیرت برای مرد. نماز یعنی "نه" گفتن در برابر هر منکر. نماز یعنی جاودانگی- نماز یعنی شناخت حق از باطل – نماز یعنی در برابر ظلم ائمه جور بایست. نماز یعنی در برابر پیشوای متقیان با هر ظلم و جوری مبارزه کن. نماز یعنی ولایت. نمازیعنی اسلام وولایت – نماز یعنی دنباله رو انقلاب و ولی فقیه باش تا به تو و کشورت آسیب نرسد– نماز یعنی انتظار – نماز یعنی امام زمان ، حجت روی زمین از تو راضی و خشنود باشد. هیچ وقت واجبات خود را ترک نکنید! انشالله

وصف بهشت: وقتی از حضرت رسول(ص) پرسیدند بهشت چگونه است؟
فرمود : بهشت را خداوند از نور آفریده و هشت بهشت در زیر یکدیگر قرار داده و بالاترین بهشت فردوس برین است و هریک نامی دارد: 1- دارالسلام 2- دارالقرار 3- دارالخلد 4- جنةالمأوی 5- جنات عدن 6- جنّات النّعیم 7- جنّات مطلق 8- فردوس برین (تاریخ آدم تا خاتم ص98)

خواص صلوات:
• صلوات باعث آرامش دلهاست.
• صلوات سبب طهارت و نورانیّت انسان می شود.
• هر گاه حق تعالی برای بنده ای از بندگانش صلوات فرستد همه ضهوراتش از فزشتگان تا دیگر آفریدگان به تبعیت از حق بر چنین بنده ای صلوات می فرستند.(بحارالنوارج17ص30ح11)
• صلوات بلند کدورات و نفاق را از دلها بر می دارد
• صلوات آلودگی گناه را پاک می سازد.
• ثواب صلوات برابر است با تسبیح و تحلیل و تکبیر
• صلوات و استجابت دعا
حضرت عبد العظیم حسنی(ره)از امام حسن عسکری (ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود:همانا خداوند عزّوّجل ابراهیم (ع) را به عنوان دوست و خلیل خود اختیار کرد زیرا او بسیار بر محمّد(ص) و اهل بیتش (صلوات الله علیهم ) صلوات می فرستاد (بحارالانوار ج12 ص4)
اگر صحیفه سجادیه امام زین العابدین (ع) را بخوانید خواهید
یافت که 177 نوع صلوات در سراسر دعا وجود دارد.

در حالت شیخ انصاری نوشته اند روزی یکی از فضلا در مجلس بحث شیخ گفت ، شیخ خوابی دیده ام که خجالت می کشم نقل کنم.
شیخ فرمود : بگو . عرض کرد دیشب در خواب دیدم شیطان طنابهایی مختلف و ضخیم دارد. پرسیدم این طناب ضخیم برای کیست؟
گفت برای استادت شیخ انصاری است. خیلی سعی کردم او را بدام اندازم بالاخره دیروز موفق شدم ولی در بین راه طناب را پاره کرد و گریخت.
شیخ فرمود ملعون راست گفته است . دیروز چند مهمان برایمان آمد . نیاز به خرید ما یحتاج بود پولی در خانه نبود جز وجوهات مردم که درمنزل ما امانت بود. به عنوان قرض برداشتم که به بازار روم و مایحتاج را تهیه کنم. تا به درب مغازه رسیدم .ناگهان بخود آمدم و گفتم ؛ شیخ اگر الان بمیری قرضت، چگونه پرداخت می شود! برگشتم و پول را در جای خود گذاشتم و طناب شیطان پاره شد.

وهابیت و منع توسل به اولیای الهی:
وهابیت یک دین اسلامی نیست . وهابیون از دین خارج اند و مشرک و تکفیری هستند که با ایجاد قوانین جدید و بدعتها به اسم اسلام، اهل سنت را گمراه می کنند .فتوی آنان غیر معقول بر گرفته از محمد بن عبد الوّهاب بنیانگذار دیدگاه جدیدی در مذهب سنی حنبلی است که بعدها به نام وهابیت در میان مسلمانان و علمای سنی عربستان سعودی ریشه گرفت.و بعد از او ابن تیمیه برای ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی کار های بسیاری انجام داد.
آیین وهابیت در قرن 12 هجری بر اساس افکار و آراء او پی ریزی گردید. به گونه‌ای که شناخت عقاید وهابیان در گرو شناخت ابن تیمیه و آراء و عقاید او است. البته محمد بن عبدالوهاب مؤسس وهابیت بخشی از عقائد او را گرفت، و قسمت‌های دیگر آنرا رها کرد و به آن اهمیت نداد. وی همچنین اصرار می‌ورزد که آنچه در قرآن و احادیث وارد شده، بر همان معانی لغوی و متداول عرفی باید حمل شود و از کسانی که این نوع از صفات را به کمک قرائن موجود در آیات و روایات بر معانی مجازی و کنائی و معقول حمل می‌کنند، مؤوله (تاویل گرا) نامیده انتقاد می‌کند و می‌گوید: «همه صحابه و تابعان نیز بر این عقیده بوده‌اند»
در کتاب "الرد علی الاخنائی" می نویسد :" احادیث مربوط به زیارت پیامبر مجعول است و گفته است اگر کسی معتقد باشد که وجود آن حضرت بعد از وفات مانند وجود او در زمان حیات است غلط بزرگی مرتکب شده است ." عقاید و گفته های باطل وهابیون باعث شده که اسلام از نظر بعضی ها دین خشک و جامد باشد . وهابیون میدان توسل را خالی می کنند وشرک می دانند . ما در جهت شناسائی افکار وهابیت مطالبی را در این قسمت وارد می کنیم تا نظر ناصحیح و باطل آنها بر همگان مکشوف گردد.
آل سعود برای تحکیم عقاید ابن تیمیه و محکم کردن پایه های امارت خود به حمایت از ابن تیمیه پرداخته و تعصبات خشک ناشی از عقاید موروثی را در مغز مردم بیچاره وارد کردند و با همکاری ابر قدرتها بر اساس متلاشی شدن امپراطوری عثمان در بین تقسیم کشورهای عربی بر مکه و مدینه و آثار اسلامی آن دست یافتو توسط ابوجهل ها و ابو لهب های زمان که کعبه را در قبضه خود دارند و به گونه ای به مقدسات اسلامی حمله ور می شوند و هر روز آثار اسلامی را ازبین می برند و اربابان غربی آنها که از وحدت مسلمانان بیش از کمونیسم بین المللی می ترسند از آل سعود استفاده می کنند تا بازار مذهب تراشی و دین سازی را رونق بخشند (بر گرفته از ایین وهابیت استاد جعفر سبحانی)
توسل به ذات اولیای الهی:
اللهّم إنی اتوسل الیک بنبیک محمّد (ص) ان تقضی حاجتی " بار الها من به پیامبرت محمّد توسل می جویم که حاجت مرا روا فرمایید.
توسّل به مقام و قرب آنان در درگاه الهی و حقوق آنها:اللهم إنی أتوسّل الیک بجاه محمّد حرمته حقّه ان یقضی حاجتی " بار الها من مقام و احترام آنان را که در نزد تو دارند وسیله خود قرار می دهم که حاجت مرا ادا فرمائی.
تفاوت نظر بین این دو روایت از نظر شیعه ووهابیون: از نظر شیعه طبق این دو روایت بیان حاجت تجویز می شود ولی از نظر وهابی ها بهر دو صورت ممنون است.
در کشف الارتیاب ص307/308 )توسل حضرت رسول(ص)به حق پیامبران پیشین، زمانیکه فاطمه بنت اسد در گذشت رسول خدا بر بالین او نشست فرمود: ای مادرم پس از مادرم خدا تو را رحمت کند سپس اسامه و ابو ایوب و عمر بن الخطاب و غلام سیاهی را خواست که قبری آماده سازند . وقتی قبر آماده شد پیامبر خدا با دست خود لحدی ساخت و خاک آنرا با دست خود در آورد و در قبر رو به پهلو دراز کشید و دعا کرد : خدائی که زنده می کند و می میراند و او زنده است و نمی میرد ، مادرم فاطمه بنت اسد را بیامرز و جایگاه او را وسیع قرار ده به حق پیامبرت و پیامبرانی که بیش از من بودند .سند این حدیث صحیح است.