منجی

اسلام در محاصره خطر تحریف است ، تحریف ضربه ای غیر مستقیم است به گونه ای که خنجر از پشت می زند آنهم به وسیله مسیحیّت و یهودیت ووهابیت که قهرمان تحریف در جهان اند.
هیچ کس به اندازۀ اینها تاریخ جهان را دچار تحریف نکرده است! هیچ کس به اندازه اینها به بشریّت ضربه نزده است! هیچ کس به اندازه اینها بدعت و خرافات ایجاد نکرده است!
اینها بودند که در هردین و مذهبی افکار مزخرف خودشان را به نام اولیاء همان دین و مذهب پخش می کردند. کار اینان در هر زمان تحریف معنوی بوده و امروزه تحریف معنوی فضای مجازی مخرّبی را برای جوانان خاموش درمطالعات تاریخی ایجاد کرده است. شبکه های مجازی باطل بیماریهای روحی ایجاد می کند که این کار را مشگل می سازد ،زیرا شخص نمی فهمد که بیمار است و یا اینکه آشنا به نقاط ضعف خود نیست ونقاط ضعف خود را نقطه قوّت در خودش می داند وشاید در این بین خطای اندیشه و خطای قلم و یا خطای تصویر او را رها نکند و او را به دام تحریف حتی نهضت عاشورا بیندازد. ای وای ! پس حسین علیه السلام علارقم آمادگی کوفیان حرکت کرد تا تاریخ را متحوّل سازد و عامل امر به معروف و نهی از منکر باشد؛ چون او امام و پیشواست و ما به تبعیت از امام همان راه را طی می کنیم تا انگیزه های پیروزی حق علیه باطل در جهان گسترش یابد و پوزه نیروی مخفی تهاجم فرهنگی به خاک مالیده شود.

معارف الاسلامی از چندین موضوع مورد بحث فاطمه پورشفیع قرار گرفته که فصل هفتم آن امامت است .. م.ضوعات تحقیقی بسیار جالب و قابل استفاده است ازموضوع گریه و ایثار و و......انشالله مورد استفاده دوستان قرار گیرد... تقدیم به روح مطهر ائمه اطهار.صلوات

. بنام خدا
عافیت وسلامتی نعمتی است پنهانی: ? ? ? ? ? ?
بهترین نعمت و خالی از بلا عافیّت است . عافیّت نعمتی است پنهانی، عافیّت در دین و دنیا نعمتی بزرگ و موهبتی عظیم است . هر کس دوست دارد از عافیت طولانی در دین و در دنیا و در آخرت برخوردار شود باید راه تقوای الهی را در پیش بگیرد. رسول خدا(ص) فرمود: از خداوند چیزی خواسته نشده است که نزد او محبوتر از عافیت باشد (کنزالعمال 10906- 10905)
اشکال گوناگون عافیت:عافیّت را باید از خدا در خواست کرد، و آن سکوت در برابر جار و جنجال دشمنان است. عافیّت اوج نیکی و دوری از آتش جهنم است،که باید از خدا در خواست کرد. عافیّت در ایستادگی در برابر کفر ،که باید از خدا در خواست کرد. باز شدن در های عافیّت ، با فرستادن صلوات بر محمّد و آل او. طلب عافیت و بخشش ،رستگاری است. رستگاری را از خداوند در خواست نمایید. بعد از یقین نعمتی بهتر از عافیت نیست آن را از خدا تقاضا نمایید. ? ? ? ?
. راهکارهای دوری از شیاطین انس و جن: ? ? ? ? ? ? ?
مراقبت ازخود: در برابر وسوسه های شیطان واکنش مناسب نشان دهید: اگر به ندای شیطان گوش دهی نابود می شوی. هر چه شیاطین در گمراهی به تو القاء کردند بر عکسش رفتارکن. اگر به حال تو افسوس خوردند که مال از دست دادی! فرزندی از دست دادی!پاسخت این باشد: مال دارائی خداوند است یک روز دست من است و روز دیگر دست دیگری ، و مال آزمایشی از طرف خداوند. از دست دادن فرزند ، پاسخش روشن است ؛ انسان برای مردن خلق شده است؛ آنچیزی که مردن را سخت می کند مبادرت به انجام گناهان صغیره و کبیره است. اگر شیطان به تو القاء کرد که چقدر نماز می خوانی ؛ پاسخش این است ؛ برای فرار از غفلتها و نزدیک شدن به خداوند و کسب قُرب الهی و حفظ دین نماز خواندن لازم و ضروری است. اگر شیطان به تو القاء کرد که کار خیر انجام نده، در پاسخ بگو: من کاری انجام نمی دهم در برابر نعمتهای بیکران الهی؛ که بی منِّت همه چیز به من داده است.

. مسیر به کمال رسیدن انسان: عبودیت کمال ، کمالات است و همه کمالات انسانی در این جهت است که ادمی به عبودیت حق واصل شود ودر مدارج و مراتب آن بالا رود.عبودیت تسلیم حق بودن و گردن نهادن به خواست الهی است و جز رضای حق نخواهد – انسان در عبودیت باید پیشرو باشد و آنگاه که به دعا کردن بر می خیزد ابتداء ثنا و مدح و سپاس الهی را گوید و زهد را در عملکرد خود در پیش بگیرد تا از آنچه به او رسیده خوشحال شود و بر آنچه از او منع شده حزن و غم نداشته باشد.
انسان در سایه بندگی خدا و ایمان قلبی و تقوای الهی از خودمداری و شیطان صفتی و خودکامگی و از بت پروری و شیطان زدگی و بت پرستی نجات می یابد و روح و جسم را در آنچه که مورد رضایت و قبول الهی است به خدمت می گیرد و اندیشه و فکر و بصیرت را در مسیر طاعت الهی معطوف می دارد تا از تفکرات مطلوب بهره گیرد و از آنچه دشمن زمانه بر مسلمانان وارد می کند جدا ماند. عبودیت عشق و محبّت به پروردگار را لازم وواجب می دارد تا آنچه که خدا دوست دارد دوست بدارد و آنچه را که خدا دشمن می دارد دشمن بدارد. بستر تمام کمالات انسانی عبودیت حقیقی است. علی (ع) می فرماید:"غایه العبادة الطاعه"غایت عبادت فرمانبرداری حق است. (غررالحکم) بخشی از شرح دعای بیست ویکم صحیفه سجادیه توسط فاطمه پورشفیع

حمله به در خانه حضرت زهرا(س):
چگونه یک مسلمان به خودش جرأت می دهد که کوچکترین اهانتی نسبت به آن حضرت روا دارد.
قیام فاطمه (س):
قیام حضرت زهرا(س) در خانه اش وبه کنار "دَر" آمدن ایشان ؛ حفظ جایگاه بلند و عظمت حضرت علی(ع) بود تا با منطق قوی خود ،آنها(غاصبان) را از خانه دور نماید؛ یعنی اتمام حجت بر آن افراد.اگر حضرت علی(ع) کنار دَر می آمد ، آنها با جرأت بیشتری به خانه اش حمله می کردند وهیچ چیز را باقی نمی گذاشتند وبا سوزاندن خانه قضیه را تمام شده می دیدند؛ و بعد ها می گفتند دختر رسول خدا(ص) با علی(ع) موافق نبود چون علی به کنار دَر آمد.پس فاطمه(س) قیام کرد و از علی (امامت) دفاع کرد و حجتهای الهی را بر آنها تمام نمود و نهایت خباثت درونی ، پلیدی درونی دشمنان را برای همیشه در تاریخ آشکار کرد.ودومین مرحله قیام ؛ ایراد خطبه فدکیه بود تا جایگاه عزّت اسلام و جایگاه اصول و فروع آنرا به نمایش گذارد واین دیگر حجت الهی بود که حضرت برای آن قیام کرد تا ارزشهای اسلامی تا قیامت باقی ماند. ? ? ? ? ? ? ?